conceptos básicos del ashtanga

HAY CIERTOS ASPECTOS QUE DEBERÁS APRENDER, LOS IRÁS CONOCIENDO POCO A POCO E INTEGRÁNDOLOS EN TU PRÁCTICA: VINYASA, TRISTHANA, ASANA, DRISTHI RESPIRACIÓN Y BANDHAS.

VINYASA:

Significa sincronización de la respiración con el movimiento.

En Ashtanga Yoga el sistema de vinyasa es la cuenta exacta de movimientos y respiraciones que realizamos en cada postura, y tambien es la manera de enlazar una postura con otra de foma fluida y dinamica.

El propósito de este método, es la purificación interna. Mientras practicamos la respiración junto con el movimiento hace que la sangre se caliente y por tanto circule más fácilmente entre las articulaciones y órganos internos, eliminando así las impurezas del cuerpo a través del sudor. Con el método de vinyasa, el cuerpo se vuelve más puro, sano y fuerte.

Solo después de la purificación del cuerpo, es posible la purificación del sistema nervioso y posteriormente de los órganos de los sentidos. Estos primeros pasos son muy difíciles y requieren de años de práctica. Los órganos de los sentidos siempre están buscando cosas del exterior, y el cuerpo tiende a ser perezoso. Sin embargo, a través de la determinación y la práctica disciplinada, estos dos pasos pueden ser controlados. El control mental vendrá automáticamente.Vinyasa crea la base para que esto ocurra.

Es importante tener en cuenta que el número indicado de vinyasas puede no ser posible en un primer momento. En un principio, las respiraciones adicionales pueden ser necesarias, pero deben cumplir con la inspiración y expiración adecuada al movimiento. Con el tiempo y la práctica, el vinyasa correcto para cada postura será posible.

TRISTHANA:

Esto significa, tres puntos de atención en el momento de hacer la práctica: Postura (asana), sistema de respiración y punto de focalización (Dristhi). Estos tres puntos son muy importantes en la práctica del Ashtanga Yoga, cubre tres niveles de purificación: el cuerpo, el sistema nervioso y la mente. Siempre son realizados en conjunto. Al principio resultará difícil llevar una completa atención de los tres puntos, pero con el tiempo uno llega a conseguirlo. La atención en los tres puntos crea una especie de meditación en movimiento. Haciéndonos más conscientes del momento presente.

ASANA:

Asana quiere decir Postura. Con ella se purifica, fortalece y se le da flexibilidad al cuerpo. Las posturas se deben hacer de forma metódica con la alineación correcta, cada asana debe ser perfeccionado antes de comenzar el siguiente, así que poquito a poco uno va incrementando su fuerza, flexibilidad y notando una mejora en la salud. Muchos asanas demasiado rápido debilitan el organismo. Por ello el profesor será el que decida cuando el alumno deberá pasar al siguiente asana.

DRISTHI:

Significa punto de enfoque, es el lugar donde se dirige la mirada mientras uno hace el asana (postura). Si el dristhi indicado para la postura es muy difícil siempre podemos llevar nuestra mirada hacia la nariz. Con el tiempo y la práctica se conseguirá llevar a cabo todos los dristhis. Con la mirada dirigida hacia un punto durante la práctica, evitaremos distracciones y estaremos más presentes en cada momento.

Existen nueve dristhis:

• Nasagra drsti: hacia la nariz.
• Brumadhya drsti: hacia el tercer ojo.
• Nabhi drsti: hacia el ombligo.
• Urdhva drsti: hacia arriba.
• Parsva drsti: hacia la izquierda.
• Parsva drsti: hacia la derecha.
• Hastagra drsti: hacia la mano.
• Angusta drsti: hacia el pulgar.
• Padagra drsti: hacia los dedos de los pies.

RESPIRACION:

Puede considerarse la parte mas crucial de la practica, una respiraciónestable y tranquila nos guiará a una mente concentrada y estable.

Debe de hacerse solo a través de la nariz. La inspiración y la expiración tendrían que tener la misma duración. La respiración debe ser fluida y sin interrupciones emitiendo un silbido en la base de la garganta. La respiración profunda activa el fuego digestivo que calienta la parte baja del abdomen, ayudando al cuerpo a liberar toxinas. Respirando de esta manera purificamos el sistema nervioso.

BANDHAS:

Los bandhas son cierres energéticos que se crean a nivel físico aplicando la contracción de ciertos músculos, mantienen el prana (energía vital) dentro del cuerpo. Crean más fuerza interna muy útil para desempeñar las posturas más complicadas, sostienen la columna vertebral y aumentan la capacidad respiratoria, favorecen la concentración y protegen el cuerpo durante la practica

Mula bandha: Es la contracción del suelo pélvico, más concretamente del tendón central del perineo. Mula quiere decir raíz.

Uddiyana bandha: Es la elevación y contracción de los músculos abdominales inferiores (justo por debajo del ombligo), fortaleciendo la zona lumbar.

Jalandhara bandha: consiste en acercar la barbilla hacia el pecho, llevando la lengua al paladar. Esto bloquea la salida del prana por la boca y la nariz.